Há cerca de três anos virei um aposentado. Vendi minhas participações nas empresas e só não botei o pijama porque não o tenho. Desde então me dedico a tentar entender esse nosso tempo, tanto no que toca às consequências da digitrônica em nosso modelo de vida e trabalho, quanto nas questões relacionadas ao pacote que podemos identificar como a grande Nova Ordem Mundial. E desde então vivo com meu equipamento perceptivo em suspenso, à espera de um novo susto. Explico.
Eu e muitos dos que me lêem estivemos por umas 4 décadas mergulhados na tarefa de carregar sobre as costas, como Atlas, o mundo das obrigações profissionais e familiares. Outros leitores ainda estão envolvidos com estes fardos, e digo isso sem fazer quaisquer considerações morais ou de valor. Ou seja, nossa atenção para temas periféricos era nenhuma ou quase nenhuma. Votamos por impulsos ralos; em lugar de representantes elegemos “personalidades” que alçaram desconhecidos ao Congresso[1]; ignoramos o tal de Paulo Freire e o que estava se passando nas salas de aula de nossos filhos e netos; tratamos como inofensivas “performances” pretensamente “artísticas” que atacavam valores da família; consumimos em larga escala produtos “Made in China”; só fomos descobrir o Foro de São Paulo e seus objetivos muito recentemente; e só com a disseminação das redes sociais passamos a dar alguma atenção à política e a ter alguma noção da necessidade de termos que nos unir para impedir que déspotas venham a assumir o poder no Brasil em futuro próximo.
Nesta postagem, trago uma coletânea de afirmações, avaliações e reflexões de diversos pensadores sobre as utópicas e tirânicas propostas do socinismo[2]. É mais um passo no sentido de construirmos uma visão absolutamente clara, límpida, do que é o PTdoG, em que “filosofias” seus dirigentes e seus “intelectuais” estruturam suas falas, suas intenções e suas ações. Neste e em próximas postagens, vou apresentar informações que ajudem o Leitor a entender, pelo menos um pouco melhor, o significado que palavras como democracia, direitos, igualdade, liberdade de opinião e outras têm para seus (deles) partidários. Espero que ao final você tenha a convicção de que o comunismo no poder será uma prática que contrairá a teoria anunciada, pois a pretensão quando no phoder será o controle total e absoluto sobre os cidadãos.
É claro que eles têm que conviver com o fim da URSS, com a realidade da Venezuela, de Cuba e da Coréia do Norte. Mas a hipocrisia cínica da esquerdopatia se agarra à proposta básica de, se o socinismo não vingou, há que se destruir o capitalismo.
Boas
reflexões!
ALEXIS DE TOCQUEVILLE (1805/1859) – Pensador político, historiador e
escritor francês.
A
democracia amplia a esfera da liberdade [dizia ele em 1848], o socialismo a restringe.
A democracia atribui a cada homem o valor máximo; o socialismo faz de cada
homem um mero agente, um simples número.
AYN RAND (1905/1982)[3] – Escritora
russa naturalizada americana.
[No socinismo][4] Os que produzem se tornam escravos dos que necessitam.
Atualmente acredita-se que meu próximo pode me sacrificar de qualquer modo que ele bem entender para atingir qualquer objetivo que considere bom para si, desde que ache que pode se apossar da minha propriedade simplesmente porque precisa dela.
Bastou a primeira assembleia pra gente descobrir que todo mundo tinha virado mendigo. (...) O jeito era chorar miséria, porque era a sua miséria, e não o seu trabalho, que agora era a moeda corrente de lá. (...) Não há maneira melhor de destruir um homem do que obriga-lo (...) a se esforçar por fazer o pior possível dia após dia.
O homem agora se elevará por obra dos esforços que não fez, será honrado pelas virtudes que não demonstrou ter, será pago pelos bens que não produziu.
[O pensamento socinista quer] Culpar a vítima de um
assalto por corromper a integridade do marginal.
Quem é você para pensar? (...) Quem é você para saber? Os burocratas é que sabem. Quem é você para protestar? Todos os valores são relativos!
A força, a fraude e o saque, é só o que eles [socinistas] conhecem!
BENITO MUSSOLINI (1883/1945) – Político italiano que liderou o
Partido Nacional Fascista.
As massas simplesmente
seguirão e se submeterão.
BENJAMIM FRANKLIN (1706/1790) – Um dos líderes da Revolução
Americana, conhecido por suas citações e suas experiências com a eletricidade.
Aqueles
que se dispõem a renunciar à liberdade essencial em troca de uma pequena
segurança temporária não merecem nem liberdade nem segurança.
DEIRDRE McCLOSKEY (1942/...) – Economista americana.
Capitalismo deveria ser chamado de “inovismo”. E socialismo deveria se chamar “coercionismo”
Ela considerou que] se formos nos afastar do universo das ideias e nos concentrar na guerra, é claro que os países socialistas são melhores na guerra do que os capitalistas. Mas eu desgosto tanto das palavras que usamos, da palavra que começa com “s” e da palavra que começa com “c”. Elas são enganosas, ambas cunhadas por inimigos da liberdade.
Claro que o socialismo é literalmente o uso do monopólio
dos governos da coerção física para forçar as pessoas a fazer o que, de outra
forma, elas não decidiriam fazer.
FRÉDÉRIC BASTIAT (1801/1850) – Economista e jornalista francês.
Para os socialistas existe
um estado natural de abundância. Nunca compreenderam a escassez, a existência
de recursos limitados.
FRIEDRICH A.
HAYECK (1899/1992) – Economista e filósofo austríaco, prêmio Nobel de
Economia de 1974.
Fomos
aos poucos abandonando aquela liberdade de ação econômica sem a qual a
liberdade política e social jamais existiu no passado. (...) Embora (...) nos
advertissem de que socialismo significa escravidão, fomos continuamente avançando
em direção ao socialismo.
Socialistas
democráticos [??] eram considerados por Hayek indivíduos genuinamente humanos
sem a “crueldade” necessária para atingir seus objetivos sociais, mas também
eram vistos por ele como pavimentadores do caminho para outros – incluindo
fascistas e comunistas – que concluiriam a destruição da liberdade depois de
minar irremediavelmente os princípios de igualdade perante a lei e as
limitações no poder político na busca da “ilusão da justiça social”.
Racionalismo construtivista: O socialismo parte da ingênua visão de que a racionalidade humana pode desenhar a sociedade perfeita.
É mais importante remover os obstáculos com que a insensatez humana obstruiu o nosso caminho e liberar a energia criadora dos indivíduos, do que inventar novos mecanismos para “guiá-los” e “dirigi-los”.
GEORGE ORWEL (1903/1950) – Escritor,
autor de 1984, jornalista e ensaísta político inglês.
O socialismo é a promessa do paraíso sem esforço.
Os socialistas não amam os
pobres, eles simplesmente odeiam os ricos.
JEAN-FRANÇOIS REVEL (1924/2006) –
Filósofo, escritor e jornalista francês.
Se o fascismo e o comunismo só tivessem seduzido os imbecis, teria sido mais fácil livrar-se deles.
O comunismo promove a perda de liberdade sem qualquer ganho do lado social.
A esquerda sofre da ilusão de que existe alguma variedade de comunismo além da versão stalinista.
É sempre a alegação de que tudo é parte de um processo necessário para um futuro radiante e igualitário chegar.
Se eventuais erros são reconhecidos estes o são atribuídos à execução, nunca da liderança ou dos princípios adotados.
[O esquerdopata] sempre sai ganhando, independente do fato de vencer ou perder a luta pelo poder. Se vencer, ou seja, instalando-se um regime socinista, ele integrará a oligarquia que assume o poder - é, pelo menos, sua esperança -, se perder, continuará a viver e exercer seu modo oposicionista tolerado por uma sociedade livre, sem qualquer risco, mantendo seu prestígio de ser um não-conformista, e isto num sistema econômico livre, deleitando-se com as benesses do sistema capitalista.
O comunismo promete abundância e cria miséria; promete liberdade, e impõe a servidão; promete a igualdade, e termina com a mais desigual das sociedades, uma classe de nomenclatura cujos privilégios chegam a um patamar desconhecido até nas sociedades feudais.
O comunismo explora o
motivador utópico perene da nossa espécie.
KARL POPPER (1902/1994) – Filósofo
e professor austro-britânico.
Marx, que não era proletário, arrogava-se a capacidade de pensar por toda uma classe à qual ele não pertencia.
LENIN (pseudônimo
de Vladimir Ilyich Ulianov) (1870/1924) - Revolucionário
comunista, político e teórico político russo.
É chegada a hora de levarmos
adiante uma Batalha cruel e sem perdão contra esses pequenos proprietários,
esses camponeses abastados.
LUDWIG VON MISES (1881/1973) – Economista teórico
austríaco.
[Para Marx e seus adePTos] o
pensamento é determinado pela classe social da pessoa. [Daí que para ele] As
ideologias devem ser desmascaradas através da denúncia da posição da classe, a
origem social de seus autores.
MILLÔR FERNANDES (1923/2012) – Desenhista,
humorista, dramaturgo, escritor, poeta, tradutor e jornalista brasileiro.
Comunismo é uma religião igualzinha às outras. Pra quem acredita, não precisa explicação. Pra quem não acredita, não adianta explicação.
ROGER SCRUTON (1944/2020) – Filósofo e escritor inglês.
[Sartre, mesmo
depois de saber sobre os campos de concentração na União Soviética] urgiu seus
compatriotas a “julgarem o comunismo por suas intenções, e não por suas ações”.
O marxismo destrói a realidade em favor de uma ideia.
Doses de pessimismo são
cruciais para se evitar catástrofes. Pessoas escrupulosas misturam um pouco de
pessimismo às suas esperanças, reconhecendo que a vida possui limites, não
apenas obstáculos. Há uma forma de vício na irrealidade que cria uma das formas
mais destrutivas de otimismo, o desejo de substituir a realidade por um sistema
de ilusões.
THOMAS SOWELL (1930/...) – Economista
e escritor.
Termos como “responsabilidade social” ou “contrato social” são usados para descrever o que terceiros querem que seja feito, desconsiderando se outros concordaram ou não em fazê-lo.
“Propósito público” pode
significar quase que qualquer coisa.
YUVAL NOAH HARARI (1976/...) – Professor
israelense de História e escritor.
Pode-se discutir se é melhor fornecer às pessoas uma renda básica universal (o paraíso capitalista) ou serviços básicos universais (o paraíso comunista). Ambas as opções têm vantagens e desvantagens. Mas não importa qual paraíso você escolha, o problema real está em definir o que “universal” e “básico” realmente significam.
Segurança sem liberdade equivaleria à escravidão (...) e liberdade sem segurança desataria o caos.
Dia após dia, milhões de homens e mulheres em milhares de aeroportos de todo o mundo, pressurosos por embarcar em seus voos, fazem longas filas com atitude dócil, ou mesmo entusiástica, para se submeter a controles pessoais e revistas corporais que antes teriam qualificado como mais uma manifestação sinistra e humilhante das aspirações totalitárias atribuídas aos poderes vigentes.
A liberdade e a segurança não podem sobreviver uma sem a outra, por assim dizer, mas tampouco podem conviver em paz. (...) O movimento pendular é o resultado dessa aporia [situação insolúvel].
Embora transformando seres amedrontados em escravos das ordens divinas, essa extraordinária transformação do Universo em Deus foi também um ato de empoderamento humano indireto. De agora em diante, os seres humanos teriam de ser dóceis, submissos e condescendente (...) para garantir que as horrorosas catástrofes que temiam passassem por eles sem atingi-los (...)
Pelo simples expediente de serem dóceis, as pessoas podiam forçar Deus a ser benevolente.
Encerrando, me permita incluir duas reflexões minhas e duas notas.
1 - A incongruência ao associar democracia a socinismo está no simples fato de que se alguém detém a verdade - no caso a verdade política - é óbvio que ela não precisa da democracia, ou, mais corretamente, os valores democráticos ainda vigentes são o obstáculo a ser eliminado.
2 - Os "engenheiros sociais" são ungidos que imaginam poder moldar o indivíduo submisso a normas que visam uma utópica, incongruente e, portanto, impossível sociedade perfeita.
3 – No dia 22/09/21, assistindo o programa “Pingo Nos Is”, fico sabendo dos esquerdopatas que praticam sua “democracia” postando mensagens de “desejo de morte” ao Ministro da Saúde, Marcelo Queiroga, que contraiu COVID!!!
4 – E também no dia 22, fico sabendo da greve de fome do jornalista Wellington Macedo, preso por Alexandre de Moraes, que já dura 18 dias, cuja debilidade sua mulher avalia lhe dar mais poucos dias de vida.
[1] Ver esta matéria que traz os números sobre o assunto.
[2] Por considerar que muitos conceitos são comuns tanto ao comunismo quanto ao socialismo, venho usando “socinismo” para referenciar o “pacote” das utopias dos dois sistemas.
[3] As citações atribuídas a Ayn Rand são falas ou reflexões dos personagens do romance A Revolta de Atlas.
